第七十七章 牟尼拳
朱天华这个人,表面上看起来,只是一个保养的比较好的中年人,身形修长柔软看不出什么腱子肉,给人以一种软绵绵的味道,若非身上那股天生霸气,完全就像是一个文弱书生。
但王道明却是能够看出来,朱天华是将武功修炼到了一个返璞归真的境界,结金丹,成牟尼,圆圆满满,神妙莫测。
平时精气神深藏,心意不起,调和神气,如鹤立山巅,如龟藏深潭,是一等一的养生之道。
朱天华看起来只有三十多岁,四十岁不到,实际上却是已经有五十多岁,只不过是他精于养身,所以显得比较年轻。
王道明知道这个朱天华的底细,早年朱天华跟着孙天行闹革命,后来革命成果被袁大头窃取,百日之后,孙天行轰杀袁大头,随后便病重。
孙天行死后,朱天华心灰意冷,便带着自己的一批人马,去往北方,称霸一地,后来加入赤色同盟会,成了赤色同盟会北方军区的总司令!
朱天华年轻时便声名显赫,凭借着一身武功,在京城打出了天佛的名号,盖因其拳意大如黄天厚若后土,且是佛门武功,每一拳都恍若泰山坠地,简直堪称是天佛降世,才得了一个天佛的称号。
朱天华最有名的,当属十五年前,朱天华在京城玉宣阁,与武神孙禄堂交手,三秒不到的功夫,二人交手十七招,最后因半招只差,被孙禄堂震得贴在了墙上。
这一战,朱天华虽然败了,但却打出了名声,武神孙禄堂在当年可是真正的天下第一高手,后来孙禄堂退隐,才有了宫羽田上位的机会。
更关键的是,当时朱天华还未曾抱丹,那一战之后,朱天华便抱得金丹,不过却未曾再去找孙禄堂挑战。
这十五年,朱天华坐镇后方,很少亲自出手,
十五年蛰伏,没人知道朱天华的武功究竟到了哪一步!
王道明知道,朱天华此次要与他切磋,并非是想打败他,击溃赤色同盟军的信仰,要不然,朱天华直接公开挑战便行,王道明无法拒绝,也不能败。
凡事皆有代价,总是要有人来付出!
到时在三军之前,只要他败了,凭借朱天华的手段,很容易的就可以将苏区的四万赤色同盟军收为己用。
朱天华没有这么做,因为他是真心的想革命,想让普通百姓过上好日子,曾经他以为孙天行有这个能力,于是为孙天行卖命,哪知孙天行只成功了一半,革命成功便被窃取。
如今,他看上了李红星,李红星的表现证明了自己的能力,他便认为李红星是可以改变华夏的那个人。
要不然,他完全不必来苏区,完全可以在北方军区,自己称王!
他是一个有理想的人,不过他也是一个武者,文无第一武无第二,于是朱天华生出了挑战之心!
王道明便是看出了这一点,所以没有拒绝!
因为王道明自己也是一个武者,来到这个世界,他打死的化劲高手不少,但却还没和丹道高手交过手。
化劲易抱丹难,这一步是神人之变,不知多少化劲高手卡在了这一步,就像王道明之前见到的宫开泰,便是已经摸到了丹道的门槛,达到了丹田似火烧的境界。
这是将气血汇聚到丹田出现的异状,丹田烧火,熔炼金丹,这便是丹道的门槛。
丹经有言:“三昧真火烧丹田,真铅真汞融金丹!”
这一步最是关键,需要勘破生死,见得本性灵光,于刹那之间,将全身气血凝聚成一个小点,这便是抱丹。
所谓勘破生死是一种状态,道经佛经都多有描述,道经有言,空空荡荡混混沌沌,只余一点灵光,佛经有言,无眼耳口鼻舌,无声香味触法,虽然说法不同,但这都是在形容结金丹的心灵状态。
此界谓之抱丹,联邦谓之胎息,其实在王道明看来,也不过是说法不同,抱丹说的的表象,而胎息说的是心灵状态,一切皆无,生死不在,这不是胎息是什么?!
而朱天华,就是一个丹道高手,勘破生死,把握性命,要说丹道,其实赵广田在最后也借王道明的压力悟到了丹道,抱得金丹。
只可惜,他未能经过抱丹之后百日筑基,脱胎换骨的过程,体能的增长并非一蹴而就,至少要有百日时光。
所以他被王道明打死了,而眼前这个朱天华,却是一个资深的丹道高手,在古代可称陆地神仙,根本不是赵广元可以比的。
面对朱天华的挑战,王道明没有丝毫惧意,在三个月前刚打死赵广元时,王道明就自信自己的武功不比丹道高手要差。
而现在,又经过三月的时光,王道明虽然东奔西走忙于事业,但心中却是时刻都在揣摩武功,参悟极道二境玄妙。
三九玄功第一转也已经彻底大成,第二转的气血运转路线,王道明也完成了一百一十七个穴道,只差最后四个,就能奠定二转的根基。
这使得,王道明现在自己都不知道自己的体能有多么强,但他可以肯定,以自己现在的武功,若是回到三个月前一线天那一战,赵广元根本不可能撑过他现在的一记开天印,完全无需林秀楚补上一枪。
“既然如此,我就不客气了!”
朱天华没有和王道明客气的意思,直接摆了一个拳架。
“牟尼拳,坐灵山!”王道明只是一眼,便看出了朱天华这个架子的玄妙,牟尼拳是佛门的古拳法,一共三招,分别是坐灵山,踏红尘,渡众生,这是佛门的秘传武功,不显于外,常人只知易经洗髓金钟罩铁布衫,而不知这门拳法,实际上,这却是少林最顶尖的武学。
而在王道明眼里,朱天华这个架子,无疑是修出了神髓,真的给人一种佛祖坐灵山,万佛来朝的气势。
只这一下,王道明就知道,朱天华的武功,已经练到了一个神鬼莫测的境界,灵山是什么地方,那是佛祖所居之地,凡人不可临近,而想要安稳坐于灵山,受万佛来朝,又需要多么大的智慧,多么大的定力?一般人,根本不可能打出这种神髓。
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但王道明却是能够看出来,朱天华是将武功修炼到了一个返璞归真的境界,结金丹,成牟尼,圆圆满满,神妙莫测。
平时精气神深藏,心意不起,调和神气,如鹤立山巅,如龟藏深潭,是一等一的养生之道。
朱天华看起来只有三十多岁,四十岁不到,实际上却是已经有五十多岁,只不过是他精于养身,所以显得比较年轻。
王道明知道这个朱天华的底细,早年朱天华跟着孙天行闹革命,后来革命成果被袁大头窃取,百日之后,孙天行轰杀袁大头,随后便病重。
孙天行死后,朱天华心灰意冷,便带着自己的一批人马,去往北方,称霸一地,后来加入赤色同盟会,成了赤色同盟会北方军区的总司令!
朱天华年轻时便声名显赫,凭借着一身武功,在京城打出了天佛的名号,盖因其拳意大如黄天厚若后土,且是佛门武功,每一拳都恍若泰山坠地,简直堪称是天佛降世,才得了一个天佛的称号。
朱天华最有名的,当属十五年前,朱天华在京城玉宣阁,与武神孙禄堂交手,三秒不到的功夫,二人交手十七招,最后因半招只差,被孙禄堂震得贴在了墙上。
这一战,朱天华虽然败了,但却打出了名声,武神孙禄堂在当年可是真正的天下第一高手,后来孙禄堂退隐,才有了宫羽田上位的机会。
更关键的是,当时朱天华还未曾抱丹,那一战之后,朱天华便抱得金丹,不过却未曾再去找孙禄堂挑战。
这十五年,朱天华坐镇后方,很少亲自出手,
十五年蛰伏,没人知道朱天华的武功究竟到了哪一步!
王道明知道,朱天华此次要与他切磋,并非是想打败他,击溃赤色同盟军的信仰,要不然,朱天华直接公开挑战便行,王道明无法拒绝,也不能败。
凡事皆有代价,总是要有人来付出!
到时在三军之前,只要他败了,凭借朱天华的手段,很容易的就可以将苏区的四万赤色同盟军收为己用。
朱天华没有这么做,因为他是真心的想革命,想让普通百姓过上好日子,曾经他以为孙天行有这个能力,于是为孙天行卖命,哪知孙天行只成功了一半,革命成功便被窃取。
如今,他看上了李红星,李红星的表现证明了自己的能力,他便认为李红星是可以改变华夏的那个人。
要不然,他完全不必来苏区,完全可以在北方军区,自己称王!
他是一个有理想的人,不过他也是一个武者,文无第一武无第二,于是朱天华生出了挑战之心!
王道明便是看出了这一点,所以没有拒绝!
因为王道明自己也是一个武者,来到这个世界,他打死的化劲高手不少,但却还没和丹道高手交过手。
化劲易抱丹难,这一步是神人之变,不知多少化劲高手卡在了这一步,就像王道明之前见到的宫开泰,便是已经摸到了丹道的门槛,达到了丹田似火烧的境界。
这是将气血汇聚到丹田出现的异状,丹田烧火,熔炼金丹,这便是丹道的门槛。
丹经有言:“三昧真火烧丹田,真铅真汞融金丹!”
这一步最是关键,需要勘破生死,见得本性灵光,于刹那之间,将全身气血凝聚成一个小点,这便是抱丹。
所谓勘破生死是一种状态,道经佛经都多有描述,道经有言,空空荡荡混混沌沌,只余一点灵光,佛经有言,无眼耳口鼻舌,无声香味触法,虽然说法不同,但这都是在形容结金丹的心灵状态。
此界谓之抱丹,联邦谓之胎息,其实在王道明看来,也不过是说法不同,抱丹说的的表象,而胎息说的是心灵状态,一切皆无,生死不在,这不是胎息是什么?!
而朱天华,就是一个丹道高手,勘破生死,把握性命,要说丹道,其实赵广田在最后也借王道明的压力悟到了丹道,抱得金丹。
只可惜,他未能经过抱丹之后百日筑基,脱胎换骨的过程,体能的增长并非一蹴而就,至少要有百日时光。
所以他被王道明打死了,而眼前这个朱天华,却是一个资深的丹道高手,在古代可称陆地神仙,根本不是赵广元可以比的。
面对朱天华的挑战,王道明没有丝毫惧意,在三个月前刚打死赵广元时,王道明就自信自己的武功不比丹道高手要差。
而现在,又经过三月的时光,王道明虽然东奔西走忙于事业,但心中却是时刻都在揣摩武功,参悟极道二境玄妙。
三九玄功第一转也已经彻底大成,第二转的气血运转路线,王道明也完成了一百一十七个穴道,只差最后四个,就能奠定二转的根基。
这使得,王道明现在自己都不知道自己的体能有多么强,但他可以肯定,以自己现在的武功,若是回到三个月前一线天那一战,赵广元根本不可能撑过他现在的一记开天印,完全无需林秀楚补上一枪。
“既然如此,我就不客气了!”
朱天华没有和王道明客气的意思,直接摆了一个拳架。
“牟尼拳,坐灵山!”王道明只是一眼,便看出了朱天华这个架子的玄妙,牟尼拳是佛门的古拳法,一共三招,分别是坐灵山,踏红尘,渡众生,这是佛门的秘传武功,不显于外,常人只知易经洗髓金钟罩铁布衫,而不知这门拳法,实际上,这却是少林最顶尖的武学。
而在王道明眼里,朱天华这个架子,无疑是修出了神髓,真的给人一种佛祖坐灵山,万佛来朝的气势。
只这一下,王道明就知道,朱天华的武功,已经练到了一个神鬼莫测的境界,灵山是什么地方,那是佛祖所居之地,凡人不可临近,而想要安稳坐于灵山,受万佛来朝,又需要多么大的智慧,多么大的定力?一般人,根本不可能打出这种神髓。
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