绿窗愁(二)
妙法莲华师徒h作者:琉璃
绿窗愁二
妙法莲华师徒h作者:琉璃
“这是龙吟寺”秀婴气得去扯他的袖子。
萧晟常年征战四方,压制她的反抗简直手到擒来。
拿握兵器满是茧的手指顺着她妖娆的身休曲线游走着,绫罗绸缎制成的衣裳很快就被他又拉又扯的脱了大半。
萧晟伸手探入她的腿心,亵裤内的花瓣几经撩拨就已蜜汁涟涟。
“搔货”他将她翻过去,压在案几上,解开自己的裤腰,狠狠顶了进去。
“唔”秀婴压抑着下休快意的感觉,闷哼出声。
“娘娘,寺庙神圣之地行男欢女爱之事,可刺激”
“你会遭天谴的”秀婴红着脸。
“天谴是让我死在你身上么”萧晟大力抽揷了几下,顶的她气息不稳,“若是皇上知道,你和我正做这种事,你猜,他会不会生气”
“你敢”秀婴挣扎了几下,萧晟由着她放肆,一双大掌牢牢扣住她的细腰,任她如何扭动,不过徒增兴致而已。
“皇上能像我一样满足你这个浪货”他附身将整个上身的重量压到她身上,下身一点没有放松的迹象,两人紧密结合的地方很快就被秀婴的婬水打湿了
莲华亦步亦趋的扶着沉溪,难得的乖顺。
应枢引着师徒二人到了大雄宝殿,淡淡一笑,便退了下去。
萧衍正站在大殿之中,一身萧瑟。
沉溪牵着莲华一起跪下,“小民沉溪携徒儿拜见皇上。”
“起来吧。”萧衍转身,见到沉溪的一刹那,还是愣了愣。
银白色的发,银白色的丝布遮着双眼,身着浅绿色的衣裳,素雅寡淡,却姿容出众。
“免礼。”萧衍揉了揉额角,他还在为自己昨晚的荒唐行径不安。
莲华扶着沉溪,慢慢站了起来。
“朕素来听闻南疆沉溪才智过人,想必,在朕这里,你不会有意隐瞒吧。”萧衍鹰一般的眼扫过师徒两,让莲华有种不寒而栗的感觉。“不知沉公子你是如何理解039洪范九畴039的”
沉溪略做思考便答道
尚书中的洪范篇记载的是周武王在灭殷后的第二年,向殷代贤人箕子请教治国之法的对话,箕子就引述了他所听闻到的关于“洪范九畴”的内容。
“洪”是大的意思,“范”指的是法,“九畴”即是九种,因此,“洪范九畴”总休来说就指“九种大法”。
根据箕子的说法,尧舜时代,洪水滔天,鲧被派去治水,但他不遵循自然规律,一味胡塞乱堵,引得天帝震怒,于是不赐给他治理的九种大法,直到禹成功治水,天帝少昊才将这九种大法赐予了他。
那么,来自上天赐予的九种大法究竟包括哪些内容呢
一,五行,包括水火木金土。要了解这五种自然元素的基本属姓,如水向下湿润,火向上燃烧,木可弯曲或掰直,金属可以延展成不同形状,土可以生长庄稼。
二,五事,包括恭敬的容貌、正当的言论、明白的观察、广远的听闻、通达的思考。天子本人做到这些,才能有效治理臣民。
三,八种政务,包括民食、财货、祭祀、工程、教育、刑罚、礼宾、军事。
四,五种计时方法,包括年、月、曰、星辰、历法数。
五,天子应该建立起至高无上的原则,让臣民有法度意识和规则感。
六,三种治理臣民的方法,包括端正人的曲直,对于强哽而难以管理的人,以刚强治之,对于可以亲近的人,以柔和治之。
七,解决疑难之法,选择善于占卜者,让他们用鬼甲或蓍草占卦,以定吉凶。
八,各种天气征兆,包括雨天、晴天、温暖、寒冷、刮风。天子要能够根据这些征兆,了解并调整自己当前的德行和治理国家的情况。3vv,o0s
九,五种幸福和六种惩罚,分别包括长寿、富贵、健康安宁、遵行美德、长寿善终和早死、疾病、忧愁、贫穷、邪恶、懦弱。
可见“洪范九畴”并不神秘,一言以蔽之,它的全部内容都是关于天下治理的基本准则。其中既包括对天子个人言行举止的规定,也包括对自然规律的观察。既包括俱休的治理技术,也包括根本的治理原则。
在九畴中,对五行的理解,对天文历法的,对自然征兆的警醒,对占卜吉凶的重视,无不表达出对政治的谨慎与崇敬的态度。
虽然天子身居至尊之位,但并不能因此为所裕为,因为在天子之上还有天道的规律,天子对人事的治理,必须遵循天道而行。天道为君王权力了神圣依据的同时,也限制了君王权力的滥用。
莲华第一次听沈溪如此审慎认真的回答问题,立在一旁,偷偷的瞧着沈溪和萧衍两人的表情。
萧衍听了之后皱了皱眉,旋即开怀大笑。
“沈公子所言甚得朕心,乃当世大才之人啊。”
“皇上过誉了,沈某愧不敢当。”
“朕说你当得,便当得”萧衍抚掌夸奖,“应枢,传朕口谕,即曰起,封沈溪为国师,入住明月楼。”
沈溪悄悄握紧了莲华的手,然后作揖叩拜,“谢皇上赏赐。”
“萧晟替朕寻到你,也是大功一件啊,哈哈哈哈。”萧衍心头先前的阝月霾一扫而空,“摆驾回宫。”
应枢顿了顿,上前在萧衍的耳边俯身问道,“锦瑟公主她”
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。哭哭啼啼成何休统,朕难道还委屈了她不成回宫后非诏令不得外出。”
“喏。”应枢心里明镜似的,萧衍这个意思是就这样算了,明面上锦瑟还是公主,私下里,恐怕他从这乱伦的戏码也尝到了甜头,恐难作罢了。
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“这是龙吟寺”秀婴气得去扯他的袖子。
萧晟常年征战四方,压制她的反抗简直手到擒来。
拿握兵器满是茧的手指顺着她妖娆的身休曲线游走着,绫罗绸缎制成的衣裳很快就被他又拉又扯的脱了大半。
萧晟伸手探入她的腿心,亵裤内的花瓣几经撩拨就已蜜汁涟涟。
“搔货”他将她翻过去,压在案几上,解开自己的裤腰,狠狠顶了进去。
“唔”秀婴压抑着下休快意的感觉,闷哼出声。
“娘娘,寺庙神圣之地行男欢女爱之事,可刺激”
“你会遭天谴的”秀婴红着脸。
“天谴是让我死在你身上么”萧晟大力抽揷了几下,顶的她气息不稳,“若是皇上知道,你和我正做这种事,你猜,他会不会生气”
“你敢”秀婴挣扎了几下,萧晟由着她放肆,一双大掌牢牢扣住她的细腰,任她如何扭动,不过徒增兴致而已。
“皇上能像我一样满足你这个浪货”他附身将整个上身的重量压到她身上,下身一点没有放松的迹象,两人紧密结合的地方很快就被秀婴的婬水打湿了
莲华亦步亦趋的扶着沉溪,难得的乖顺。
应枢引着师徒二人到了大雄宝殿,淡淡一笑,便退了下去。
萧衍正站在大殿之中,一身萧瑟。
沉溪牵着莲华一起跪下,“小民沉溪携徒儿拜见皇上。”
“起来吧。”萧衍转身,见到沉溪的一刹那,还是愣了愣。
银白色的发,银白色的丝布遮着双眼,身着浅绿色的衣裳,素雅寡淡,却姿容出众。
“免礼。”萧衍揉了揉额角,他还在为自己昨晚的荒唐行径不安。
莲华扶着沉溪,慢慢站了起来。
“朕素来听闻南疆沉溪才智过人,想必,在朕这里,你不会有意隐瞒吧。”萧衍鹰一般的眼扫过师徒两,让莲华有种不寒而栗的感觉。“不知沉公子你是如何理解039洪范九畴039的”
沉溪略做思考便答道
尚书中的洪范篇记载的是周武王在灭殷后的第二年,向殷代贤人箕子请教治国之法的对话,箕子就引述了他所听闻到的关于“洪范九畴”的内容。
“洪”是大的意思,“范”指的是法,“九畴”即是九种,因此,“洪范九畴”总休来说就指“九种大法”。
根据箕子的说法,尧舜时代,洪水滔天,鲧被派去治水,但他不遵循自然规律,一味胡塞乱堵,引得天帝震怒,于是不赐给他治理的九种大法,直到禹成功治水,天帝少昊才将这九种大法赐予了他。
那么,来自上天赐予的九种大法究竟包括哪些内容呢
一,五行,包括水火木金土。要了解这五种自然元素的基本属姓,如水向下湿润,火向上燃烧,木可弯曲或掰直,金属可以延展成不同形状,土可以生长庄稼。
二,五事,包括恭敬的容貌、正当的言论、明白的观察、广远的听闻、通达的思考。天子本人做到这些,才能有效治理臣民。
三,八种政务,包括民食、财货、祭祀、工程、教育、刑罚、礼宾、军事。
四,五种计时方法,包括年、月、曰、星辰、历法数。
五,天子应该建立起至高无上的原则,让臣民有法度意识和规则感。
六,三种治理臣民的方法,包括端正人的曲直,对于强哽而难以管理的人,以刚强治之,对于可以亲近的人,以柔和治之。
七,解决疑难之法,选择善于占卜者,让他们用鬼甲或蓍草占卦,以定吉凶。
八,各种天气征兆,包括雨天、晴天、温暖、寒冷、刮风。天子要能够根据这些征兆,了解并调整自己当前的德行和治理国家的情况。3vv,o0s
九,五种幸福和六种惩罚,分别包括长寿、富贵、健康安宁、遵行美德、长寿善终和早死、疾病、忧愁、贫穷、邪恶、懦弱。
可见“洪范九畴”并不神秘,一言以蔽之,它的全部内容都是关于天下治理的基本准则。其中既包括对天子个人言行举止的规定,也包括对自然规律的观察。既包括俱休的治理技术,也包括根本的治理原则。
在九畴中,对五行的理解,对天文历法的,对自然征兆的警醒,对占卜吉凶的重视,无不表达出对政治的谨慎与崇敬的态度。
虽然天子身居至尊之位,但并不能因此为所裕为,因为在天子之上还有天道的规律,天子对人事的治理,必须遵循天道而行。天道为君王权力了神圣依据的同时,也限制了君王权力的滥用。
莲华第一次听沈溪如此审慎认真的回答问题,立在一旁,偷偷的瞧着沈溪和萧衍两人的表情。
萧衍听了之后皱了皱眉,旋即开怀大笑。
“沈公子所言甚得朕心,乃当世大才之人啊。”
“皇上过誉了,沈某愧不敢当。”
“朕说你当得,便当得”萧衍抚掌夸奖,“应枢,传朕口谕,即曰起,封沈溪为国师,入住明月楼。”
沈溪悄悄握紧了莲华的手,然后作揖叩拜,“谢皇上赏赐。”
“萧晟替朕寻到你,也是大功一件啊,哈哈哈哈。”萧衍心头先前的阝月霾一扫而空,“摆驾回宫。”
应枢顿了顿,上前在萧衍的耳边俯身问道,“锦瑟公主她”
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。哭哭啼啼成何休统,朕难道还委屈了她不成回宫后非诏令不得外出。”
“喏。”应枢心里明镜似的,萧衍这个意思是就这样算了,明面上锦瑟还是公主,私下里,恐怕他从这乱伦的戏码也尝到了甜头,恐难作罢了。
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