一三三节 佛道齐心
准提既然想的透彻,当下也不再转弯抹角,直道:“二师兄,你我乃是同在道祖鸿钧紫霄宫中一起听道之人。这亿万年来虽然阐佛二教因果纠缠,但你我总算是知根知底!”
原始天尊面无表情,不置可否!
准提顿了顿,接着道:“可这玄木道人才不过化形数万年间,眼下还未成圣,便行事如此张狂,不将我等圣人放下眼中。若是玄木道人成圣了,那这天地间,哪还有你我立足之地?”
这世上之人的关系***很是微妙,在同一个***之内的两人,或许有深仇大怨,老死不相往来。但是当有别的***的人要来触犯这一个***的共同利益时,方才还在争斗的两人马上就联合起来,一致对外。
玄木岛和佛教的因果就不必说了,可玄木岛和阐教的因果怕也并不比佛教小。李松刚出道时,就抢了那时还是阐教副掌教的燃灯道人的贴身法宝乾坤尺;后来玄木岛大弟子竹灵在陈都痛打阐教十二金仙之首的广成子;李松为救三宵和原始天尊又在那黄花山下大打出手等等。
玄木岛和佛道两教根本就不在同一个层面上,可偏生玄木岛成立时间不长,发展速度却要远在佛道两教之上,竟然形成了三足鼎立之势。这让得在洪荒已经发展千万年的佛道两教如何不引起恐慌?
而且玄木岛每次和佛道两教之争都是占了便宜,如今玄木岛与佛道两教同时为下一量劫之主,佛道两教自然要一起来对付这玄木岛了。
在封神大战结束后不久,道教也不是没想过要扶持玄木岛对付佛教,但很快便改变了主意,和佛教联合起来一起打压玄木岛!
准提正是抓住了这点,言下之意乃是:我准提虽然和你原始有因果,但你我半斤八两,谁也奈何不了谁。我不怕你,你也不要怕我!你和我相斗,来来去去不外乎是那些手段伎俩。
但是这玄木道人就不同了,如今水平还不如你我,就视你我这些老前辈如无物,不来朝拜你我也就罢了,居然还要一心和你我对着干;日后这玄木道人水平比得上你我或者比你我还高,那还得了?你跟我要去哪里混?
原始天尊终于面se微变,想得片刻。s才缓缓道:“师弟的话儿都说到这份上了,贫道这做师兄的不有所表示倒显得没诚意了!却不知师弟打算如何出手?”
准提也不隐瞒,道:“方才准提前来拜见二师兄时。接引师兄已经命大势至菩萨前来将观音菩萨宣回西天!一则观音菩萨与那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了结!二则观音菩萨出身二师兄门下,也算和你我都有交情,日后观音菩萨将玄木岛势力赶出地界时,一切的一切还是由二师兄你做主!”
原始暗道:什么观音和李世民有因果。还不是你佛教没理由在东土生事。硬安上的借口罢了!竟然是如此下流的手段都用的出来!端的是不为人子!难怪封神大战中女娲和通天二人齐齐被你算计,倒也输得不怨。不过眼下我道教却是尚需你去对付玄木岛,再说你此举也对我阐教大有好处,便就由你去折腾了!
原来这佛教到面前为止,对东土而言,还属于那西方外来教派,入不得老百姓们心中的正统!所以佛教要在东土行事最缺地就是这“名义”二字,更何况佛教如今想做的是那摄取地界中心大唐国的气运?
唐太宗李世民乃是地界“千古一帝”,对佛教可算是仁至义尽。先是封少林寺为“护国寺院”,后又命唐玄奘去西天取经。佛教想要对付李世民,却也怕承担其中的因果。只能找李世民的借口,来对付李世民之后人!
所以李松为李世民继得二十年寿命,硬生生的将佛教在东土动作的时间推后二十年。二十年时间说长不长。说短不短。若是在平时。对于修道人而言,不过是眨眼的片刻间!
可如今玄木岛和佛教在地界的气运之争已经达到了白热化地程度。这二十年正是检验佛教东度和儒法西进两项大事成果的关键时刻,玄木岛帮李世民继命成功,佛教东度算是败了一回合,比不得儒法西进了!
佛教二圣自也知道此点,所以才来拉下面皮,向道教讨得名义,好在地界东土行事。毕竟,玄木岛儒法两家大兴,已经在大唐完全将那道教架空,道教也是不愿意看道这种结果,巴不得佛教和玄木岛死掐!
至于准提所说的李世民和观音菩萨地因果,却是一个小故事了:观音菩萨本来法号全名为“观世音菩萨”,唐太宗李世民登基后,大唐国民为避李世民“讳”,将观世音菩萨中的“世”去掉,改为“观音菩萨”(备注:因行文方便,se佛一直称观音菩萨!)。
地界每一位君王登基,都有好事的臣下替其取“讳”,这也不是什么新鲜事!没想到硬是被佛教安上了对付大唐的借口!
所以,饶是原始天尊这种精于算计之人,也是对准提地手段颇为不屑!
原始天尊淡淡道:“贫道已久不问世事,这事情非同笑可,贫道还是前去问过大师兄地好!”
准提自也是听得出原始天尊的口气,心道:你道教气运悠长,是坐着说话腰不疼!可我佛教气运不足,步步危险,我不行算计之事怎能让佛教大兴?!
但原始的语意却是松动,准提自知此行东土算是大功告成。当下向原始道:“有二师兄亲自出马,定能说服大师兄,准提便在此多谢二师兄了,准提就此回佛教等候二师兄的好消息了!”
准提拜别原始天尊,自是飞回那西方极乐世界。
原始天尊看着准提远去,复又面无表情,自言自语道:“自封神大战后,我一直闭关未出!如今量劫将起,我也是时候拜会一下大师兄了!玄木岛来势汹汹,佛教磨刀霍霍,我阐教就以逸待劳罢!”
原始天尊身影一闪,便望那天外天八景宫飞去!
话说那地界西贺牛洲,有一坐仙山,名为万寿山。万寿山上有一座五庄观,五庄观里住的正是那怀抱大地胞衣,先天灵宝地书而出世的先天戊土之精镇元子大仙。
镇元子乃是当年道祖鸿钧紫霄宫中听道之人,如今早已是斩却两尸的准圣后期巅峰修为境界。又因为镇元子手中地书上记载那天地间所有地仙修为之人的名号,是故镇元子被世人称为那“地仙之祖”
镇元子生性淡泊,不好争斗。当年在紫霄宫中听道后,没有得到那成圣契机鸿蒙紫气,从此镇元子便安安静静的呆在五庄观内逍遥,只与那被妖师鲲鹏偷袭地红云大神交好。
红云大神临死前,曾托李松将贴身法宝九九**散破葫芦送与镇元子,没想到竟然为此而遭到妖师鲲鹏的算计,被妖皇帝俊和东皇太一率领妖族大军围攻五庄观,要不是李松在最后关头赶来,怕是镇元子一世英名要付诸流水了。
镇元子也因为此事,从此更加坚定了不过问三界是非的决心。三界中人自也不愿意平白去得罪镇元子,多树一个强敌,镇元子千万年来的日子清闲无比。
这一日,镇元子正在静坐,突然心神一动。当下镇元子叹了一口气,唤来门下清风、明月二童子道:“为师尚有事要出去一段时日,这十余天内,若是庄内来客,你二人便按照人数一人敲一个人参果与那来人!”
镇元子心道这人参果树一万年才结三十颗果实,这一下便要去掉十余颗,只说得好一阵肉痛!
清风明月二人齐道:“老爷平素将这人参果看得宝贝一般,便是自己也舍不得吃,今日却为何如此慷慨!”
镇元子道:“你等跟随我才数千年,修为尚低,自是不知这三界变幻!这十余天内,我等观中看要来两批客人。这两批客人的前辈都与为师有些渊源,为师不愿意落得个厚此薄彼地名声,干脆出外去避上一段日子!”
清风明月经常下山走动,倒也明白些事故,当下笑道:“老爷说地可是那玄木岛儒法西进与佛教佛经东度之事?却不知如果只有一路人马前来,老爷愿意是哪一路?”
清风明月乃是镇元子在五庄观大战后收的两个童子,千百年来三人一起在五庄观清修,倒也亦童亦徒,两人深得镇元子信任,有时候镇元子也与两人说些故事。
镇元子也是笑着道:“谁人多,我便愿意是哪一路了!”
偏生清风明月不放过镇元子,只着指头数道:“玄木岛那一路有一个书生、一只猴子、一头猪、一条泥鳅、一匹马;佛教那一路有一个和尚、两个头陀、一匹马。原来老师是中意玄木岛一路地!”
镇元子抬眼望向东方,心中暗道:那可是过命的交情啊!
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原始天尊面无表情,不置可否!
准提顿了顿,接着道:“可这玄木道人才不过化形数万年间,眼下还未成圣,便行事如此张狂,不将我等圣人放下眼中。若是玄木道人成圣了,那这天地间,哪还有你我立足之地?”
这世上之人的关系***很是微妙,在同一个***之内的两人,或许有深仇大怨,老死不相往来。但是当有别的***的人要来触犯这一个***的共同利益时,方才还在争斗的两人马上就联合起来,一致对外。
玄木岛和佛教的因果就不必说了,可玄木岛和阐教的因果怕也并不比佛教小。李松刚出道时,就抢了那时还是阐教副掌教的燃灯道人的贴身法宝乾坤尺;后来玄木岛大弟子竹灵在陈都痛打阐教十二金仙之首的广成子;李松为救三宵和原始天尊又在那黄花山下大打出手等等。
玄木岛和佛道两教根本就不在同一个层面上,可偏生玄木岛成立时间不长,发展速度却要远在佛道两教之上,竟然形成了三足鼎立之势。这让得在洪荒已经发展千万年的佛道两教如何不引起恐慌?
而且玄木岛每次和佛道两教之争都是占了便宜,如今玄木岛与佛道两教同时为下一量劫之主,佛道两教自然要一起来对付这玄木岛了。
在封神大战结束后不久,道教也不是没想过要扶持玄木岛对付佛教,但很快便改变了主意,和佛教联合起来一起打压玄木岛!
准提正是抓住了这点,言下之意乃是:我准提虽然和你原始有因果,但你我半斤八两,谁也奈何不了谁。我不怕你,你也不要怕我!你和我相斗,来来去去不外乎是那些手段伎俩。
但是这玄木道人就不同了,如今水平还不如你我,就视你我这些老前辈如无物,不来朝拜你我也就罢了,居然还要一心和你我对着干;日后这玄木道人水平比得上你我或者比你我还高,那还得了?你跟我要去哪里混?
原始天尊终于面se微变,想得片刻。s才缓缓道:“师弟的话儿都说到这份上了,贫道这做师兄的不有所表示倒显得没诚意了!却不知师弟打算如何出手?”
准提也不隐瞒,道:“方才准提前来拜见二师兄时。接引师兄已经命大势至菩萨前来将观音菩萨宣回西天!一则观音菩萨与那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了结!二则观音菩萨出身二师兄门下,也算和你我都有交情,日后观音菩萨将玄木岛势力赶出地界时,一切的一切还是由二师兄你做主!”
原始暗道:什么观音和李世民有因果。还不是你佛教没理由在东土生事。硬安上的借口罢了!竟然是如此下流的手段都用的出来!端的是不为人子!难怪封神大战中女娲和通天二人齐齐被你算计,倒也输得不怨。不过眼下我道教却是尚需你去对付玄木岛,再说你此举也对我阐教大有好处,便就由你去折腾了!
原来这佛教到面前为止,对东土而言,还属于那西方外来教派,入不得老百姓们心中的正统!所以佛教要在东土行事最缺地就是这“名义”二字,更何况佛教如今想做的是那摄取地界中心大唐国的气运?
唐太宗李世民乃是地界“千古一帝”,对佛教可算是仁至义尽。先是封少林寺为“护国寺院”,后又命唐玄奘去西天取经。佛教想要对付李世民,却也怕承担其中的因果。只能找李世民的借口,来对付李世民之后人!
所以李松为李世民继得二十年寿命,硬生生的将佛教在东土动作的时间推后二十年。二十年时间说长不长。说短不短。若是在平时。对于修道人而言,不过是眨眼的片刻间!
可如今玄木岛和佛教在地界的气运之争已经达到了白热化地程度。这二十年正是检验佛教东度和儒法西进两项大事成果的关键时刻,玄木岛帮李世民继命成功,佛教东度算是败了一回合,比不得儒法西进了!
佛教二圣自也知道此点,所以才来拉下面皮,向道教讨得名义,好在地界东土行事。毕竟,玄木岛儒法两家大兴,已经在大唐完全将那道教架空,道教也是不愿意看道这种结果,巴不得佛教和玄木岛死掐!
至于准提所说的李世民和观音菩萨地因果,却是一个小故事了:观音菩萨本来法号全名为“观世音菩萨”,唐太宗李世民登基后,大唐国民为避李世民“讳”,将观世音菩萨中的“世”去掉,改为“观音菩萨”(备注:因行文方便,se佛一直称观音菩萨!)。
地界每一位君王登基,都有好事的臣下替其取“讳”,这也不是什么新鲜事!没想到硬是被佛教安上了对付大唐的借口!
所以,饶是原始天尊这种精于算计之人,也是对准提地手段颇为不屑!
原始天尊淡淡道:“贫道已久不问世事,这事情非同笑可,贫道还是前去问过大师兄地好!”
准提自也是听得出原始天尊的口气,心道:你道教气运悠长,是坐着说话腰不疼!可我佛教气运不足,步步危险,我不行算计之事怎能让佛教大兴?!
但原始的语意却是松动,准提自知此行东土算是大功告成。当下向原始道:“有二师兄亲自出马,定能说服大师兄,准提便在此多谢二师兄了,准提就此回佛教等候二师兄的好消息了!”
准提拜别原始天尊,自是飞回那西方极乐世界。
原始天尊看着准提远去,复又面无表情,自言自语道:“自封神大战后,我一直闭关未出!如今量劫将起,我也是时候拜会一下大师兄了!玄木岛来势汹汹,佛教磨刀霍霍,我阐教就以逸待劳罢!”
原始天尊身影一闪,便望那天外天八景宫飞去!
话说那地界西贺牛洲,有一坐仙山,名为万寿山。万寿山上有一座五庄观,五庄观里住的正是那怀抱大地胞衣,先天灵宝地书而出世的先天戊土之精镇元子大仙。
镇元子乃是当年道祖鸿钧紫霄宫中听道之人,如今早已是斩却两尸的准圣后期巅峰修为境界。又因为镇元子手中地书上记载那天地间所有地仙修为之人的名号,是故镇元子被世人称为那“地仙之祖”
镇元子生性淡泊,不好争斗。当年在紫霄宫中听道后,没有得到那成圣契机鸿蒙紫气,从此镇元子便安安静静的呆在五庄观内逍遥,只与那被妖师鲲鹏偷袭地红云大神交好。
红云大神临死前,曾托李松将贴身法宝九九**散破葫芦送与镇元子,没想到竟然为此而遭到妖师鲲鹏的算计,被妖皇帝俊和东皇太一率领妖族大军围攻五庄观,要不是李松在最后关头赶来,怕是镇元子一世英名要付诸流水了。
镇元子也因为此事,从此更加坚定了不过问三界是非的决心。三界中人自也不愿意平白去得罪镇元子,多树一个强敌,镇元子千万年来的日子清闲无比。
这一日,镇元子正在静坐,突然心神一动。当下镇元子叹了一口气,唤来门下清风、明月二童子道:“为师尚有事要出去一段时日,这十余天内,若是庄内来客,你二人便按照人数一人敲一个人参果与那来人!”
镇元子心道这人参果树一万年才结三十颗果实,这一下便要去掉十余颗,只说得好一阵肉痛!
清风明月二人齐道:“老爷平素将这人参果看得宝贝一般,便是自己也舍不得吃,今日却为何如此慷慨!”
镇元子道:“你等跟随我才数千年,修为尚低,自是不知这三界变幻!这十余天内,我等观中看要来两批客人。这两批客人的前辈都与为师有些渊源,为师不愿意落得个厚此薄彼地名声,干脆出外去避上一段日子!”
清风明月经常下山走动,倒也明白些事故,当下笑道:“老爷说地可是那玄木岛儒法西进与佛教佛经东度之事?却不知如果只有一路人马前来,老爷愿意是哪一路?”
清风明月乃是镇元子在五庄观大战后收的两个童子,千百年来三人一起在五庄观清修,倒也亦童亦徒,两人深得镇元子信任,有时候镇元子也与两人说些故事。
镇元子也是笑着道:“谁人多,我便愿意是哪一路了!”
偏生清风明月不放过镇元子,只着指头数道:“玄木岛那一路有一个书生、一只猴子、一头猪、一条泥鳅、一匹马;佛教那一路有一个和尚、两个头陀、一匹马。原来老师是中意玄木岛一路地!”
镇元子抬眼望向东方,心中暗道:那可是过命的交情啊!
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